Yo Iglesia, Tú Secta

Título: Yo Iglesia, Tú Secta
Subtítulo: Historia de una palabra maldita
Autor: Javier Torrontegui
1ª Edición: febrero, 2026
Medidas: 17 x25
Pág: 550
PVP: 26,99€
ISBN: ISBN: 9789403606583

Sinopsis
En la actualidad, entre la amplia literatura dedicada al estudio de las sectas, abundan títulos tales como: Sectas: ¿asesinas de la mente?, Adicción a las sectas, Barrotes de bambú: la cárcel de las sectas, Esclavos de un Mesías, El poder de las sectas, El infierno de las sectas, El cáncer del año 2000: las sectas, Cómo combatir las técnicas de control mental de las sectas, El veneno de las sectas, etc.

Si, como señalaba cierto filósofo, toda palabra tiene su olor, entonces cabría subrayar que el término secta apesta. Su sola mención nos alerta, nos previene y desata en nuestro interior sentimientos de repulsa.

Ahora bien, por sorprendente que resulte, los registros históricos evidencian que la palabra secta, en su origen, no tenía un significado peyorativo. Si esto es así, ¿cómo se explica este cambio?

El estudio de dicha transformación, aunque pocas veces mencionado, resulta revelador. Nos muestra como una palabra, con frecuencia, puede ser empleada de manera interesada, injustificada y arbitraria con el objetivo de atacar y estigmatizar al otro; llegando incluso a convertirse en un medio al servicio de la confusión.

En la presente obra, primer volumen de una trilogía, se analiza la evolución semántica que el vocablo secta desde las primeras menciones en la Grecia clásica (s. V y IV a. C) hasta el s. VI d. C.

En dos posteriores obras se analizarán los sucesivos siglos hasta alcanzar los tiempos actuales.

ÍNDICE
INTRODUCCIÓN 11
PRIMERA PARTE
HEREJÍA: DESDE SUS ORÍGENES HASTA EL FINAL DE LA EDAD ANTIGUA
I. HAÍRESIS EN LA CULTURA GRIEGA 21
II. HAÍRESIS EN LA CULTURA JUDÍA 25
III. HAÍRESIS EN LA BIBLIA 31
IV. HAÍRESIS y su EVOLUCIÓN SEMÁNTICA 39
V. HAÍRESIS Y SU ELABORACIÓN CONCEPTUAL 53
VI. HAÍRESIS Y LA EVOLUCIÓN DOCTRINAL 73
VII. HAÍRESIS y el DISTANCIAMIENTO EN EL ESPÍRITU 89
SEGUNDA PARTE
SECTA: DESDE SUS ORÍGENES HASTA EL FINAL DE LA EDAD ANTIGUA
VIII. SECTA EN LOS AUTORES CLÁSICOS ROMANOS 113
IX. SECTA EN LOS PRIMEROS SIGLOS DEL CRISTIANISMO 119
X. CONCLUSIÓN GENERAL 131
TERCERA PARTE
LA PALABRA SECTA EN LA EDAD MEDIA
XI. LA EDAD MEDIA 135
XII. SECTA Y HEREJÍA: ¿TÉRMINOS SIMILARES? 137
XIII. SECTA Y HEREJÍA: ¿UNA CUESTIÓN DOCTRINAL? 147
XIV. SECTA Y HEREJÍA: ¿UNA CUESTIÓN DE AUTORIDAD? 155
XV. LA RESPUESTA DE LA IGLESIA (1) 177
XVI. LA RESPUESTA DE LA IGLESIA (2) 205
XVII. LA RESPUESTA DE LA IGLESIA (3) 217
XVIII. CONCLUSIÓN 229
CUARTA PARTE
LA PALABRA SECTA: DESDE LA REFORMA PROTESTANTE HASTA LA PAZ DE WESTFALIA
XIX. LUTERO 235
XX. ZWINGLIO Y BULLINGER 245
XXI. CALVINO 255
XXII. DE LA PAZ DE AUGSBURGO A LA PAZ DE WESTFALIA 267
QUINTA PARTE
LA EDAD CONTEMPORÁNEA
XXIII. APROXIMACIÓN GENERAL 287
XXIV. LA SOCIOLOGÍA DESCUBRE EL TÉRMINO SECTA 289
XXV. SECTAS Y RELIGIÓN EN ESTADOS UNIDOS 311
XXVI. SECTAS Y RELIGIÓN EN EUROPA 323
XXVII. SECTAS Y RELIGIÓN: ¿distintas? (1) 333
XXVIiI. SECTAS Y RELIGIÓN: ¿distintas? (2) 357
XXiX. SECTAS Y RELIGIÓN: CONCLUSIÓN 373
XXX. EL MOVIMIENTO ANTISECTARIO: SU HISTORIA 379
XXXi. EL LAVADO DE CEREBRO 387
XXXiI. CRÍTICAS A LA TEORÍA DEL LAVADO DE CEREBRO 403
XXXiII. EL DSM Y LAS SECTAS 441
XXXiV. EL MOVIMIENTO ANTISECTARIO: CONCLUSIÓN 455
XXXV. LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y LAS SECTAS 465
SEXTA PARTE
CONCLUSIÓN GENERAL
XXXVI. CONCLUSIÓN GENERAL 479
ANEXO: HEREJÍA Y ORTODOXIA 493
BIBLIOGRAFÍA 501